ภาษาศาสตร์

ภาษาศาสตร์คือการศึกษาภาษาในแหล่งประวัติศาสตร์ด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร มันเป็นจุดตัดของข้อความวิจารณ์ , วิจารณ์วรรณกรรม , ประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ (ที่มีความสัมพันธ์ที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งรากศัพท์ ) [1] [2] [3]วิชาปรัชญามักถูกกำหนดให้เป็นการศึกษาตำราวรรณกรรมตลอดจนบันทึกด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร การสร้างความถูกต้องและรูปแบบดั้งเดิม และการกำหนดความหมาย บุคคลที่แสวงหาการศึกษาประเภทนี้เรียกว่านักภาษาศาสตร์

ในการใช้งานที่มีอายุมากกว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอังกฤษภาษาศาสตร์ทั่วไปมากขึ้นครอบคลุมเปรียบเทียบและภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์ [4] [5]

ภาษาศาสตร์คลาสสิกการศึกษาภาษาคลาสสิก ภาษาศาสตร์คลาสสิกเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากห้องสมุดของมัมและห้องสมุดซานเดรีย[6]รอบคริสตศักราชศตวรรษที่สี่ต่อเนื่องโดยชาวกรีกและโรมันทั่วโรมัน / ไบเซนไทน์เอ็มไพร์ ในที่สุดมันก็กลับมาทำงานอีกครั้งโดยนักวิชาการชาวยุโรปแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาซึ่งในไม่ช้ามันก็เข้าร่วมด้วยภาษาศาสตร์ของชาวยุโรปอื่น ๆ ( ดั้งเดิม , เซลติก ), ชาวยูเรเซียน ( สลาฟ ฯลฯ ), เอเชีย ( อาหรับ , เปอร์เซีย , สันสกฤต , จีนฯลฯ ) และ แอฟริกัน ( อียิปต์ , นูเบียฯลฯ ) ภาษา การศึกษายูโรเปียเกี่ยวข้องกับภาษาศาสตร์เปรียบเทียบทุกภาษาอินโดยูโรเปีย

ภาษาศาสตร์ที่มีความสำคัญที่มีต่อพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ( ประวัติศาสตร์วิเคราะห์) เทียบกับภาษาศาสตร์เนื่องจากด์เดอซ็อส 's เรียกร้องเกี่ยวกับความสำคัญของการวิเคราะห์ซิงโคร ความแตกต่างยังคงดำเนินต่อไปด้วยการเกิดขึ้นของโครงสร้างนิยมและภาษาศาสตร์ของจอมสเกียนควบคู่ไปกับการเน้นที่วากยสัมพันธ์แม้ว่าการวิจัยในด้านภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์มักจะมีลักษณะเฉพาะจากการพึ่งพาวัสดุทางภาษาศาสตร์และการค้นพบ

คำว่าภาษาศาสตร์มาจากภาษากรีก φιλολογία ( philología ), [7]จากคำว่าφίλος ( phílos ) "ความรัก ความเสน่หา ความรัก อันเป็นที่รัก เพื่อนรัก" และλόγος ( lógos ) "คำ ข้อต่อ เหตุผล" อธิบาย ความรักในการเรียนรู้ของวรรณกรรมเช่นเดียวกับการโต้แย้งและการใช้เหตุผลสะท้อนให้เห็นถึงช่วงของกิจกรรมที่รวมอยู่ภายใต้ความคิดของλόγος คำนี้เปลี่ยนไปเล็กน้อยกับภาษาละตินphilologiaและต่อมาก็เข้าสู่ภาษาอังกฤษในศตวรรษที่ 16 จากภาษาฝรั่งเศสกลาง philologieในแง่ของ 'ความรักในวรรณคดี'


ปกของ ปรัชญาอินโด - ยูโรเปียน: ประวัติศาสตร์และการเปรียบเทียบโดย William Burley Lockwood (1969)